【听保定】直隶总督署里的三个字，道尽了千年的为官之道

公生明坊正面

直隶总督署内最为有名的建筑符号，或许就是那座“公生明”坊了。简简单单的三个字，却道尽了中国流传千年的为官之道。

“公生明”的戒语起源于北宋，原本以戒石的形式设于府、州县等基层政权的衙署中。流传到清代，衙署内“戒石”逐渐演变为“坊”的形式，但上面书刻的“公生明”三字却始终不变，成为地方衙署中反腐倡廉的一种标志性建筑符号。

其实“公生明”三字之后，还有另外三个字，往往会与之共同出现，那就是“廉生威”。“公生明 廉生威”六字在明清时期通常以官箴形式成为官吏们引以自戒的座右铭。

它最早见于明代山东巡抚年富的一块刻石，全文为“吏，不畏吾严而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公。廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。公生明，廉生威。”翻译成今天的意思，就是“下属官员们，可以不害怕我的威严，但一定会害怕我的清廉；百姓们，可以不佩服我的能力，但一定会佩服我的公正。清廉了，下属就不敢怠慢；公正了，百姓也就不敢欺瞒。所以为官清正，才能使政治清明；为官清廉，才能在百姓中树立威信。”

中国古来就有清官和青天情节，百姓对于官员公正与清廉的要求，甚至往往在其居官的能力之上。在当时看来，“公生明 廉生威”的官箴真可谓字字珠玉，句句经典，道尽了中国四千年为官之道的无上追求。

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公生明坊背面：黄庭坚书16字官箴

直隶总督署内“公生明”坊这三个字的背面，另有16个说的更直白的官箴：尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺。据传说这16字是宋代书法四大家之一的黄庭坚的笔体。意为提醒为官者他们的俸禄都是百姓的血汗钱，为官不公不清，那就天理难容。这16字读出来，是不是有种指着贪官污吏鼻子“骂”出来的感觉？和“公生明”三字一样，它也是中国古典廉政文化的代表。

在“公生明”坊的劝勉下，直隶总督任上也确实有着许多的廉政典型。

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影视剧中的李卫形象（《李卫当官》徐峥饰）

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历史上的李卫像

其中就有多年前随着一部《李卫当官》的热播剧走红的李卫。在电视剧中出身贫寒的李卫，在历史上其实出身于较为富裕的家庭，但确实文化水平不高。这位被雍正皇帝誉为“模范督抚”的李卫，一生以为官清廉、不畏权贵名于青史。他在自己的为官生涯中曾三度出任直隶总督，流传至今的莲池书院，相传就是李卫修建的：一位并非中国传统意义上的“文章太守”，却给保定留下了一座流传数百年的文化地标。

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唐执玉像

在雍正朝，另一位直隶总督唐执玉，同样以清廉著称。清军刚刚入关时，订立的官员薪酬制度很低，像总督这样一品大员，年薪不过180两白银。这个数额在当年还勉强够用，但经过顺治、康熙两代的励精图治，到雍正时期国家已经进入了“康乾盛世”，这180两白银的购买力事实上已大不如前。据此，雍正元年开始施行养廉银制度，官员在俸禄之外，还可以获得一笔数量高出俸禄本身几十倍甚至上百倍的养廉银子。像唐执玉这样的一品大员，又在直隶总督任上任职，每年可以拿到的养廉银子就能够达到万两以上。但这位唐执玉，雍正十一年在直隶总督任上去世时，家里却连下葬的银子都拿不出来！这让清廉勤政了一生的雍正爷也大为疑惑，后经过调查，原来唐执玉为了体恤国家的艰难，每次领俸禄时都把大部分捐献给国库，自己只留取少部分养家。对这样的廉政模范，一生刚强的雍正皇帝也为之落泪，特命从国库拨出款项将唐执玉风光下葬。

时移世易，直隶总督署已失去了它往日的辉煌。但“公生明”坊上训诫却仍言犹在耳，这关于千载为官之道的阐释，将作为一笔宝贵的精神财富，流传永远。返回搜狐，查看更多